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Désignation du projet :
Kasr Nouvelle Tafilelt : “la cité Tafilelt Tajdite ”- 870 logements - Ville Beni-Isguen – Ghardaïa -Algérie
Le projet s’appui sur :
la contribution des institutions sociales traditionnelles.
la proposition d’un environnement rationnel de l'habitat.
L'implication de l’homme - surtout dans sa dimension culturelle – dans la mise en oeuvre de son foyer .
L’interprétation consciente de l’héritage architectural ancien .
L’implantation impérative dans un milieu rocheux pour préserver l'éco-système des oasis qui est très fragile.
Valeurs numériques :
Projet : Réalisation de la nouvelle cité « Tafilelt »
Promoteur : Association Amidoul .
Superficie globale du terrain : 22.5 Ha.
Surface résidentielle : 79.670,00 m²
Nombre de logement : 870 logements.
Date de départ : 13 mars 1997 .
Lieu : Beni-Isguen –Ghardaïa -Algérie
Site naturel :Terrain rocheux avec une pente :12 à 15%
Climat :Climat Saharien
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problématique du projet
L’écart entre le salaire du citoyen et la possibilité d’accéder au logement est en perpétuel aggravation, ce qui provoque chez lui une déception profonde et un comportement irrationnel tendant vers la dégradation de son environnement écologique .
> Peut-on atténuer cet écart ? Et comment ? Le patrimoine culturel ancestral peut-il concourir à la résolution de ce problème ?
> Mais ! est-ce que celui-ci réside exclusivement dans le coût du logement ? Y a t’il des lacunes dans nos pratiques actuelles en matière de construction ?
Donc, la question essentielle est : comment construire ?
La renaissance des coutumes ancestrales
Selon Dr Nouh, un des notables de la vallée du Mzab et un des fondateur du nouveau ksar, le projet Tafilelt vise à restaurer certaines coutumes ancestrales basées sur la foi et le « compter sur soi », qui ont permis aux oasis en général et à celles du Mzab en particulier de survivre dans un environnement hostile et de bâtir ce qui est maintenant mondialement connu comme étant une Architecture Millénaire digne de l’appellation « développement durable ». Alliant les pratiques et les valeurs de cohésion et entraide sociales et les normes avec les exigences du confort de l’habitat contemporain, Tafilelt est une nouvelle ville qui s’inscrit dans une optique écologique et sociale.
La réinterprétation des éléments symboliques
Tafilelt est structuré, en référence aux anciens ksour, d’éléments de repère et à forte valeur symbolique mais souvent adaptés aux besoins de la société actuelle.
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Le principe d’égalité
Rien dans l’apparence extérieure des maisons ne devait marquer les différences de fortune, le riche ne devait pas écraser le pauvre. Cette absence d’ostentation ancestrale très respectée est appliquée à Tafilelt si bien qu’aucune maison ne diffère des autres par sa grandeur ou son style.
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* Le Logement : En R+1 plus terrasse d’été, répartis sur trois (03)niveaux :
RDC : Cuisine + Chambre des parents + Séjour familial (tizefri) + (Ouest eddar) + courette + Sanitaire + (Douira).
Etage : Chambres pour les enfants + Sanitaire + (Ouest eddar).
Terrasse : Buanderie + Terrasse d’été.
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L’adaptation à la vie contemporaine
Malgré la référence aux principes traditionnels et la représentation des mêmes espaces, le ksar de Tafilelt offre une vision sociale et une appropriation spatiale très contemporaine et moderne par: L’intégration de la voiture, selon une gestion appropriée pour éviter l’inconfort sonore ou la pollution ; L’intégration de la cour, fait nouveau dans la typologie ksourienne, pour augmenter la lumière naturelle dans les espaces bâtis ; L’intégration de la technologie dans les ménages.
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La cour, comme espace nouveau dans la typologie ksourienne, permet un meilleur éclairage naturel des espaces clos en même temps qu’un régulateur thermique aux mêmes propriétés qu’un patio.
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Les stratégies d’adaptation climatique
L’ingéniosité des bâtisseurs anciens et paysans à propos des problèmes climatiques réside dans leur aptitude à utiliser un minimum de ressources pour un confort relativement maximale, par le choix du site et l’emploi des matériaux adaptés. Si nous prenons le cas des régions qui se caractérisent par un climat chaud et sec, l’homme a su retarder l’entrée de la chaleur aussi longtemps possible par l’utilisation de matériaux locaux naturels et à forte capacité calorifique (ou inertie thermique). Aussi l’utilisant d’une structure géométrique qui fournit un maximum de volume avec une surface minimum exposée à la chaleur extérieure. D’autres stratégies, pour obtenir un confort thermique par voie passive, sont identifiées et reprises à Tafilelt:
La compacité de tissus.
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La ventilation et l’orientation
Le ksar de Tafilelt, situé sur un plateau surplombant la vallée, est exposé à toutes les directions du vent comparativement à la palmeraie qui en demeure très protégée, en raison de son comportement comme brise vent efficace. La majorité des maisons est orientée au sud, ce qui leur procure l’ensoleillement l’hiver (rayons obliques) et sont protégées l’été (rayons verticaux).
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La protection solaire
* à travers des orifices, une typologie comparable aux moucharabiehs des maisons musulmanes érigées en climat chaud et sec
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* une peinture de couleur blanche
* La végétalisation des espaces extérieurs permet de guider les déplacements d’air en filtrant les poussières pendant les périodes chaudes et de vent de sable
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L’écologie
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Un parc des espèces animales et végétales des zones désertiques est projeté par la même fondation Amidoul dans la périphérie de Tafilelt. Ce futur parc comprendra des espaces verts, une station d’épuration des eaux usées, une station d’énergie solaire, un laboratoire scientifique et une salle de conférence. A l’instar de Tafilelt, ce parc de verdure verra le jour dans une zone rocailleuse. A Tafilelt, on ne manque point d’imagination pour faire des déserts les plus rocailleux, des oasis enchanteresses.
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Le compter sur soi et la Touiza « volontariat »,deux valeurs ancestrales de la région du M’Zab, associées à la participation de l’État (CNL), ont contribuer à concrétiser le projet.
L’expérience de Kasr Tafilelt Tajdit, par sa flexibilité et son approche humaniste , peut être généralisée à travers le monde , car les bonnes volontés et l’esprit de sacrifice et d’entre aide sociale existent partout : il suffit de les repérer et de les mettre en valeur.
via :
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Le KSAR DE TAFILELT DANS LA VALLEE DU M’ZAB : UNE EXPERIENCE URBAINE ENTRE TRADITION ET MODERNITE.CHABI Mohammed et DAHLI Mohamed, département d’architecture de l’université de Tizi Ouzou, ALGERIE: [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
Tafilelt, un projet communautaire pour la sauvegarde de la vallée du M’Zab .Mounia Bouali-Messahe, Centre de recherches sur l’habitat, UMR Lavue (CNRS,7218), ENSA Paris val de seine
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Source: Archi
Désignation du projet :
Kasr Nouvelle Tafilelt : “la cité Tafilelt Tajdite ”- 870 logements - Ville Beni-Isguen – Ghardaïa -Algérie
Le projet s’appui sur :
la contribution des institutions sociales traditionnelles.
la proposition d’un environnement rationnel de l'habitat.
L'implication de l’homme - surtout dans sa dimension culturelle – dans la mise en oeuvre de son foyer .
L’interprétation consciente de l’héritage architectural ancien .
L’implantation impérative dans un milieu rocheux pour préserver l'éco-système des oasis qui est très fragile.
Valeurs numériques :
Projet : Réalisation de la nouvelle cité « Tafilelt »
Promoteur : Association Amidoul .
Superficie globale du terrain : 22.5 Ha.
Surface résidentielle : 79.670,00 m²
Nombre de logement : 870 logements.
Date de départ : 13 mars 1997 .
Lieu : Beni-Isguen –Ghardaïa -Algérie
Site naturel :Terrain rocheux avec une pente :12 à 15%
Climat :Climat Saharien
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problématique du projet
L’écart entre le salaire du citoyen et la possibilité d’accéder au logement est en perpétuel aggravation, ce qui provoque chez lui une déception profonde et un comportement irrationnel tendant vers la dégradation de son environnement écologique .
> Peut-on atténuer cet écart ? Et comment ? Le patrimoine culturel ancestral peut-il concourir à la résolution de ce problème ?
> Mais ! est-ce que celui-ci réside exclusivement dans le coût du logement ? Y a t’il des lacunes dans nos pratiques actuelles en matière de construction ?
Donc, la question essentielle est : comment construire ?
La renaissance des coutumes ancestrales
Selon Dr Nouh, un des notables de la vallée du Mzab et un des fondateur du nouveau ksar, le projet Tafilelt vise à restaurer certaines coutumes ancestrales basées sur la foi et le « compter sur soi », qui ont permis aux oasis en général et à celles du Mzab en particulier de survivre dans un environnement hostile et de bâtir ce qui est maintenant mondialement connu comme étant une Architecture Millénaire digne de l’appellation « développement durable ». Alliant les pratiques et les valeurs de cohésion et entraide sociales et les normes avec les exigences du confort de l’habitat contemporain, Tafilelt est une nouvelle ville qui s’inscrit dans une optique écologique et sociale.
La réinterprétation des éléments symboliques
Tafilelt est structuré, en référence aux anciens ksour, d’éléments de repère et à forte valeur symbolique mais souvent adaptés aux besoins de la société actuelle.
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Le principe d’égalité
Rien dans l’apparence extérieure des maisons ne devait marquer les différences de fortune, le riche ne devait pas écraser le pauvre. Cette absence d’ostentation ancestrale très respectée est appliquée à Tafilelt si bien qu’aucune maison ne diffère des autres par sa grandeur ou son style.
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* Le Logement : En R+1 plus terrasse d’été, répartis sur trois (03)niveaux :
RDC : Cuisine + Chambre des parents + Séjour familial (tizefri) + (Ouest eddar) + courette + Sanitaire + (Douira).
Etage : Chambres pour les enfants + Sanitaire + (Ouest eddar).
Terrasse : Buanderie + Terrasse d’été.
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L’adaptation à la vie contemporaine
Malgré la référence aux principes traditionnels et la représentation des mêmes espaces, le ksar de Tafilelt offre une vision sociale et une appropriation spatiale très contemporaine et moderne par: L’intégration de la voiture, selon une gestion appropriée pour éviter l’inconfort sonore ou la pollution ; L’intégration de la cour, fait nouveau dans la typologie ksourienne, pour augmenter la lumière naturelle dans les espaces bâtis ; L’intégration de la technologie dans les ménages.
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Les stratégies d’adaptation climatique
L’ingéniosité des bâtisseurs anciens et paysans à propos des problèmes climatiques réside dans leur aptitude à utiliser un minimum de ressources pour un confort relativement maximale, par le choix du site et l’emploi des matériaux adaptés. Si nous prenons le cas des régions qui se caractérisent par un climat chaud et sec, l’homme a su retarder l’entrée de la chaleur aussi longtemps possible par l’utilisation de matériaux locaux naturels et à forte capacité calorifique (ou inertie thermique). Aussi l’utilisant d’une structure géométrique qui fournit un maximum de volume avec une surface minimum exposée à la chaleur extérieure. D’autres stratégies, pour obtenir un confort thermique par voie passive, sont identifiées et reprises à Tafilelt:
La compacité de tissus.
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Le ksar de Tafilelt, situé sur un plateau surplombant la vallée, est exposé à toutes les directions du vent comparativement à la palmeraie qui en demeure très protégée, en raison de son comportement comme brise vent efficace. La majorité des maisons est orientée au sud, ce qui leur procure l’ensoleillement l’hiver (rayons obliques) et sont protégées l’été (rayons verticaux).
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* à travers des orifices, une typologie comparable aux moucharabiehs des maisons musulmanes érigées en climat chaud et sec
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* La végétalisation des espaces extérieurs permet de guider les déplacements d’air en filtrant les poussières pendant les périodes chaudes et de vent de sable
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Un parc des espèces animales et végétales des zones désertiques est projeté par la même fondation Amidoul dans la périphérie de Tafilelt. Ce futur parc comprendra des espaces verts, une station d’épuration des eaux usées, une station d’énergie solaire, un laboratoire scientifique et une salle de conférence. A l’instar de Tafilelt, ce parc de verdure verra le jour dans une zone rocailleuse. A Tafilelt, on ne manque point d’imagination pour faire des déserts les plus rocailleux, des oasis enchanteresses.
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Le compter sur soi et la Touiza « volontariat »,deux valeurs ancestrales de la région du M’Zab, associées à la participation de l’État (CNL), ont contribuer à concrétiser le projet.
L’expérience de Kasr Tafilelt Tajdit, par sa flexibilité et son approche humaniste , peut être généralisée à travers le monde , car les bonnes volontés et l’esprit de sacrifice et d’entre aide sociale existent partout : il suffit de les repérer et de les mettre en valeur.
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Le KSAR DE TAFILELT DANS LA VALLEE DU M’ZAB : UNE EXPERIENCE URBAINE ENTRE TRADITION ET MODERNITE.CHABI Mohammed et DAHLI Mohamed, département d’architecture de l’université de Tizi Ouzou, ALGERIE: [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
Tafilelt, un projet communautaire pour la sauvegarde de la vallée du M’Zab .Mounia Bouali-Messahe, Centre de recherches sur l’habitat, UMR Lavue (CNRS,7218), ENSA Paris val de seine
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Source: Archi
